苏轼定风波 苏轼定风波赏析

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2021-04-06 14:49 字数 8231 阅读 82评论 0
人生如逆旅,幸好还有苏轼——给不安的你八个锦囊
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  苏轼定风波 苏轼定风波赏析

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  苏轼定风波 苏轼定风波赏析

  苏东坡的故事大家听过太多,今天我们来讲一件你可能不知道的小事。在那段小事里,他还没成为神话,只是个手忙脚乱的普通人,跟今天的我们很像。他遇到了许多生活风波。他在湖北黄冈抗击病疫,在经济滑落时努力生存,也焦虑躁乱时学着安定。如果你不忙,不如听一听“东坡定风波”的故事。

  这个故事,要从1079年十二月二十八日那天说起:

  因为乌台诗案,当时的苏轼已经在监狱里待了一百多天。这天出狱,他一出来,脑子想到的第一件事是:这会儿出来刚好碰到春节,简直不要太棒。

  他刚过完年三十,人家就押他赶赴黄州(湖北黄冈),乐乐呵呵地换个地方继续流放。谁知一来到黄州,苏轼就遇到了连年大疫。

  目之所见,白骨遍地,人传人十分迅速,当地人吓得不敢来往,只好在家里求神告佛。

  黄州官员手忙脚乱,不得其法。已经没有实权的苏轼,偏偏要管一管,冷静下来后,他想起朋友巢谷给他的药方圣散子,专治寒湿病疫。

  可巢谷曾叮嘱苏轼不能传于外人,这一次,苏轼只能当了“背信弃义”的人,他将药方熬成汤水送给百姓,还将其给了当时的名医庞安时传播开来。

  服用了圣散子的百姓,大多救活了。

  在这场瘟疫,苏轼自始至终有种定气。

  用他偶像陶渊明的话说,便是:“众浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑”。

  人生有定气,处顺境不喜,处逆境不惧,该尽时自然尽,不用过分多虑。

  但苏轼想不到的是,这只是他在黄州遇到的第一个风波。

  【 身 定 】

  吾心安处是吾乡

  “常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,时时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”——《定风波·常羡人间琢玉郎》

  第二个风波,就是疫情下的经济滑落。当时他无房可住,穷得叮当响。

  无论多漂泊,还是需要一间茅屋遮风避雨,把身安定好,才能谈真正的定风波。

  苏轼是以犯官的身份来黄州的,没有工资,只能靠原有积蓄过活,一家人的口粮成了最大的问题。

  可苏轼淡定地说:“等钱用光了再说吧,水到渠成,发什么愁呀。”说归说,他也时刻留意如何自给自足。

  一年后,积蓄终于全部花光了,他想方设法通过朋友马正卿,从官府租了些荒地,自称“东坡居士”,从文坛大佬变成农民。

  首先,是盖房犁田,把身子安顿好。

  苏东坡带着家人春耕夏作,盖房打井,栽桑种竹。租来的荒地都是瓦砾荆棘,又恰好遇到大旱,土块干结地像石头,一天下来,犁到力尽。

  文人从农,不懂农事,他就问老农,老农说,麦苗初生,要先让牛羊吃去,这样等到来年春天,就会更加茂盛。他记在心里,当春天苗儿开始冒尖芽,秋天麦浪如海时,他像初学一项新技能的孩子一般开心。

  总算有个安身之所,能自给自足了。

  身定了,才能口定。他学会了东坡肉,东坡汤,有时买不到肉,他就对身边的人说:不用害怕穷到骨子里,因为果蔬草木都可以充饥。

  苏轼在《定风波·常羡人间琢玉郎》里说:此心安处是吾乡。

  苏东坡的可贵就在于,无论身处何种艰苦之地,生活如何不见光日,他都能在困窘中自适,在慌乱中潇洒,不以为然,随遇而安。

  古话说:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

  我们有时只是欲望大于能力,才会焦躁不安,适度的欲望配以适度的物质,才能身定心安。

  就如居身之所,陋一点,简一些都无妨。

  但求一陋室,心安身定渡风波。

  【 心 定 】

  也无风雨也无晴

  “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”——《定风波.莫听穿林打叶声》

  定是定下来了,东坡还在愁一件事:租房不靠谱。

  这租来的田地,指不定哪天就给收回去了,这个念头搅得他心烦意乱。他咬咬牙口,决定拿出所有家财,给自己买一块田产。

  四处打听,终于知道在黄州东南,有个叫沙湖的地方在卖田,于是他与朋友一起去看。

  这天是1082年3月7日,他拄着手杖,穿着芒鞋,与朋友一行人往沙湖走,他遇到了改变人生的一个小风波,一场雨。

  这时天突然下起暴雨,雨点可以穿林打叶。没雨具,朋友们显得十分狼狈,但东坡却没有。他告诉朋友,“不要去听这雨声,只管慢慢地走”,说完从容前行,闲适豁然,胆不战心不惊。

  任他阴风急雨,我不仅要慢慢走,还要唱着歌吹着哨子走。

  东坡说:谁会怕它,大不了这辈子就是穿着蓑衣穿梭在烟雨里。人生有晴有雨,太正常不过了,但要相信最终天会晴的。

  等风停雨歇后,东坡被早春寒风吹了一个激冷,一转头,发现山头斜阳相照,回看来时那条路,哪有什么风雨晴天。

  明明来时有风雨,回时有阳晴,但为什么在东坡心中,什么都没有?庄子说:“无听之以耳而听之以心”,不用感官去感知,所以听不见雷声雨声。

  忍受风雨的态度正是对待生活的态度,正如苏东坡所遭遇的苦,不过是因为心躁才难以忍受,当情绪稳定,气息平顺之后再看,所感受的就都不一样了。

  如果换成以前的东坡,这场雨会让他心烦意乱。但经历过疫情、贫穷、流放的东坡,已经学会如何定心,变得豁达。

  一个人经历过曲折的事故,才讲得出从容的故事。佛家所言:人生如梦如幻、如泡如影、如露如电。所以没有必要为外在的风波胆颤,也不必为当下的顺利狂喜。

  每临大事,平心定气。

  在黄州的这场雨里,苏轼历练成了后世旷达的苏东坡。余秋雨说:“他真正成熟了。”

  他学会让精神游浮山川天地之中,乐乐呵呵度余生。

  今后他南下广东,远至海南,即便更荒蛮艰苦,也难不倒他了。

  晚年的东坡,在海南时又写了一句“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”,只不过这次,少了“归去”二字。

  黄州时的东坡尚思归去,儋州时的东坡早已看淡。

  回望一生萧瑟处,他可谓咀遍各种人生况味。当过新科进士,文坛全才,官员大吏,万分得意;也当过狱中死囚,田中农夫,南荒流人,十分凄凉。

  他用两首《定风波》,诠释了人的一生其实可以不用害怕漂泊,因为“此心安处是吾乡”,可以不用害怕跌宕,因为“也无风雨也无晴”。

  希望身处困难的我们,也能平心定气,从容地度过所有慌张与痛苦。当回头再看彼时的那些风波,潇洒地说一句:“哦,也无风雨也无晴嘛。”点击试听:人生如逆旅,幸好还有苏轼——给不安的你八个锦囊

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